miercuri, 18 decembrie 2013
---CITAT---
„Ca să poţi înainta, uneori
trebuie să-ţi pierzi echilibrul.” (Massimo Gramellin)
„De fiecare dată când cazi, poți
culege de acolo ceva...”(Oswald Theodore Avery)
„Frica omoară rațiunea.” (Frank
Herbert)
„Oamenii perfecţi nu greşesc, nu
urăsc, nu înşală, dar mai ales nu există.” (Aristotel)
„Niciun farmec nu e mai mare
decât delicatețea sufletească.” (Jane Austen)
„Un suflet se măsoară după
dimensiunile dorințelor sale.” (Gustave Flaubert)
„Cerul i-a dăruit omului, spre
a-i recompensa toate greutățile, trei lucruri: speranța, visul și zâmbetul...”
(Immanuel Kant)
„Adevărata fericire e pacea cu
tine însuți, pe care nu o poți avea trădându-ți propriul suflet.” (Mario
Monicelli)
„Adevăratul înțeles al
descoperirii nu consistă în a găsi lucruri noi, ci în a le vedea cu ochi noi.” (Marcel
Proust)
„Bucuria și durerea nu sunt ca
uleiul și apa, să nu se amestece, ele există simultan.” (Jose Saramago)
„Uneori, puţină naivitate ne
uşurează frământările...(Elizabeth Gaskell)
Viața este frumoasă, tu
trebuie doar să trăiești în așa fel încât tot ceea ce faci să confirme acest
adevăr.” (Feodor M. Dostoievski)
Semnificatiile zilei--31 DEC.
31 decembrie
Naşteri:
Enea Hodoș, născut la 31 decembrie 1858, Roșia Montană –
decedat la 25
iulie 1945, Sibiu, a fost un folclorist român, membru corespondent
al Academiei Române din 1904. Prin activitatea sa de cercetător și culegător
al creațiilor populare, Enea Hodoș a adus o însemnată contribuție la
dezvoltarea folcloristicii române, urmând cultul înaintașilor pentru literatura
populară. A fost interesat cu precădere de creațiile populare din Banat, deși în unele povești se întrevăd ocupațiile
locuitorilor din localitatea sa de baștină.
Ilarie Voronca (nume original Eduard Marcus, născut la 31 decembrie 1903, Brăila – decedat la 8 aprilie 1946, Paris) a fost un poet evreu român de avangardă, promotorul revistelor 75 HP și Integral și al mișcării integraliste. A mai semnat sub pseudonimele Alex
Cernat și Roneiro Valcia.
Decese:
Ion Creangă, născut la 1 martie 1837, Humulești – decedat
la 31 decembrie 1889, Iași, a fost un scriitor român. Recunoscut datorită măiestriei basmelor,
poveștilor și povestirilor sale, Ion Creangă este considerat a fi unul dintre
clasicii literaturii române mai ales datorită operei sale autobiografice Amintiri din copilărie.
Sărbători:
- Sf. muceniţă Anisia fecioara; Cuvioasa Teodora; Cuviosul Leon
- Ziua Napului
Semnificatiile zilei--30 DEC.
30 decembrie
Sărbători:
- Sf. muceniţă Anisia fecioara; Cuvioasa Teodora; Cuviosul Leon
- Ziua Napului
Semnificatiile zilei--29 DEC.
29 decembrie
Naşteri:
Ovid Aron Densusianu (numele de familie pronunțat Densușianu;
născut la 29 decembrie 1873, Făgăraș - decedat la 9 iunie 1938, București, a fost un filolog, lingvist, folclorist, istoric literar și poet român, membru titular al Academiei Române și profesor la Universitatea din București.
Elisabeta de Wied (cunoscută ca Elisabeta, regina României,
nume complet: Elisabeth Pauline Ottilie Luise zu Wied, născută la 29 decembrie 1843, Neuwied, Germania – a decedat la 18 februarie 1916 (S.N. 2 martie), Curtea de Argeș, a fost soția lui Carol I
Hohenzollern-Sigmaringen, patroană a artelor, fondatoare a unor
instituții caritabile, poetă, eseistă și scriitoare.
Grigore
Șoitu, născut la 29 decembrie 1971,
Constanța este un poet și publicist român.
Sărbători:
- Sfinţii 14.000 de prunci ucişi de Irod; Cuviosul Marcel Achimitul
Semnificatiile zilei--28 DEC.
28 decembrie
Sărbători:
- Sfinţii 20.000 de Mucenici arşi în Nicomidia; Sf. Simeon din Sf. Munte
Semnificatiile zilei--27 DEC.
27 decembrie
Naşteri:
Tudor Vianu, născut la 27 decembrie 1897/8 ianuarie 1898, Giurgiu – decedat la 21 mai 1964, București, a fost un estetician, critic și istoric
literar, poet, eseist, filosof și traducător român. Fratele mai mare al
publicistului Alexandru Vianu.
Sărbători:
- Sf. Întâi Mucenic şi Arhidiacon Ştefan
Semnificatiile zilei--26 DEC.
26 decembrie
Decese:
Radu Stanca, născut la 5 martie 1920, Sebeș — decedat la 26 decembrie 1962, Cluj, a fost un dramaturg, poet, eseist și regizor de teatru român.
Sărbători:
- Soborul Maicii Domnului; Cuviosul Nicodim de la Tismana
---Craciunul---
Craciunul
Biserica
Ortodoxa sarbatoreste pe 25 decembrie (7 ianuarie) Nasterea Domnului si Mantuitorului nostru
Iisus Hristos. Acest eveniment a avut loc in urma cu mai bine de 2000 de ani
intr-o pestera din Betleemul Iudeii. Deasupra acestui loc strajuieste de peste
1600 de ani, Biserica ctitorita de Sfanta Imparateasa Elena.
Vechimea sarbatorii se poate urmarii retrospectiv
in documente pana la sfarsitul secolului III, cand – dupa o traditie consemnata
de istoricul Nichifor Calist – pe timpul prigoanei lui Diocletian si Maximian,
o mare multime de crestini au pierit arsi de vii intr-o biserica din Nicomidia,
in care ei se adunasera sa praznuiasca ziua Nasterii Domnului. La inceput era
deosebire intre crestinii din Apus si cei din Rasarit, in ceea ce priveste data
acestei sarbatori. Astfel, in Apus, cel putin de prin sec. III, Nasterea
Domnului se serba, ca si azi, la 25 decembrie, potrivit unei vechi traditii,
dupa care recensamantul lui Cezar August, in timpul caruia Sf. Evanghelist Luca
ne spune ca s-a intamplat Nasterea Domnului (Luca II, 1 ), a avut loc la 25
decembrie 754 ab Urbe condita (de la fundarea Romei). Sfantul Ioan Gura de Aur
(† 407), intr-o Omilie la Nasterea Domnului din 25 decembrie 386, afirma ca
dupa o veche traditie, la Roma, inca de la inceput, Nasterea Domnului a fost
sarbatorita la 25 decembrie. Fericitul Ieronim († 420), intr-o Cuvantare la 25
decembrie, isi exprima convingerea ca in aceasta zi S-a nascut Mantuitorul
Iisus Hristos, deoarece aceasta reprezinta o traditie veche si universala. Cel
care vorbeste pentru intaia oara de consensul unanim al Bisericii de a fixa
Nasterea Domnului in ziua a opta a calendelor lui ianuarie, adica la 25
decembrie, este Fericitul Augustin († 430).
In Rasarit, pana prin a doua jumatate a secolului
IV, Nasterea Domnului era serbata in aceeasi zi cu Botezul Domnului, adica la 6
ianuarie; aceasta dubla sarbatoare era numita in general sarbatoarea Aratarii
Domnului. Se considera ca sarbatoarea Nasterii s-a despartit pentru prima data
de cea a Botezului, serbandu-se la 25 decembrie, in Biserica din Antiohia, in
jurul anului 375 apoi la Constantinopol in anul 379
Termenul Craciun a primit mai multe explicatii
etimologice, fiind dedus fie de la un cuvant autohton, ce numea trunchiul de
brad ars pe vatra in cea mai lunga noapte a anului sau in cea de 24 spre 25
decembrie, pentru a rechema puterea soarelui, un ritual practicat de numeroase
populatii indoeuropene, fie raportat la un latinesc creationem „creatie",
cu referire la nasterea lui Iisus Hristos. Dar este usor de admis ca
sarbatoarea crestina s-a suprapus peste vechiul obicei antecrestin. O dovada in
aceasta ordine de idei o constituie faptul ca ortodoxia a acceptat destul de
tarziu si cu unele rezerve termenul Craciun pentru Nasterea Domnului, numita in
limba veche prin formula Nascutul.
Nasterea Mantuitorului nostru Iisus Hristos este
dovada vesnica, nezdruncinata a ingrijirii lui Dumnezeu de lume. Nadejdea
mantuirii si a venirii Rascumparatorului fagaduit n-a incetat nici o clipa de
la Adam pana la Iisus Hristos. Proorocii au vestit mantuirea prin Iisus
Hristos. Misiunea proorocilor cuprinde in sine revelatia dumnezeiasca. Daniil a
prezis timpul nasterii Mantuitorului aratand ca de la iesirea poruncii pentru
zidirea din nou a templului din Ierusalim pana la venirea lui Iisus Hristos vor
fi 490 de ani. Isaia a spus ca se va naste din fecioara si Il numeste Dumnezeu:
„Pentru aceasta Domnul meu va da un semn: Iata fecioara va lua in pantece si va
naste fiu si vor chema numele lui Emanuel".Omenirea a fost instiintata de
aceasta la 25 martie 748 de la intemeierea Romei. Sfantul Arhanghel Gavriil a
binevestit apropierea mantuirii. El a aratat misiunea Mantuitorului Iisus
Hristos in lume ca Fiu al lui Dumnezeu, cand a spus Sfintei Fecioare: „Nu te
teme Marie caci ai aflat har la Dumnezeu. Si iata vei zamisli in sanul Tau si
vei naste un fiu si vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare si Fiul Celui
Prea Inalt se va chema; si Domnul Dumnezeu ii va da Lui tronul, parintelui sau
David. Si va imparati peste casa lui Iacov in veci si imparatia Lui nu va avea
sfarsit' (Luca I, 30-33). Sfantul Apostol si Evanghelist Luca pune in centrul istorisirii sale despre nasterea Mantuitorului persoana
Fecioarei Maria. El aminteste de venirea Ingerului Gavriil la o fecioara din
Nazaret, logodita cu un barbat pe nume Iosif. Numele fecioarei era Maria, care
in ebraica inseamna „Desavarsita". Parintii Fecioarei Maria erau Ioachim
si Ana, acestia lasand-o pe fiica lor la Templu, incepand cu varsta de trei
ani. Astfel, Maria a ramas la Templul din Ierusalim pana la 12 ani, varsta la
care fetele trebuiau, dupa traditia iudaica, sa se casatoreasca. Preotii de la
Templu, stiind ca fata nu mai putea sta aici dupa varsta de 12 ani, dar
cunoscand sfintenia vietii ei, au hotarat sa o dea spre logodna unui om mai
varstnic, pentru ca, in felul acesta, tanara sa-si pastreze fecioria. Sfantul
Maxim Marturisitorul exprima foarte frumos momentul alegerii lui Iosif drept viitor logodnic al Mariei. Dupa
relatarea acestuia, Iosif, care avea atunci peste 70 de ani, ar fi fost ales
dintr-un numar de 12 barbati, care au primit 12 toiege. La rugaciunile
preotilor de la Templu, toiagul lui Iosif a inflorit precum odinioara cel al
lui Aaron. In acest fel au stiut care dintre ei era vrednic a se logodi cu
Maria.
Recensamantul din Iudeea trebuia sa se faca tinand
seama de vechea stare a poporului evreu impartit in triburi, astfel ca fiecare
om trebuia sa se inscrie nu in locul unde se afla, ci in cetatea de bastina a
fiecaruia, adica in locul din care se tragea. Deci, atat Iosif logodnicul, cat
si Sfanta Fecioara trebuiau sa se inscrie in orasul stramosului David, adica in
Betleem. La iesirea din Betleem, dincolo de poarta din spre miaza-zi s-au
oprit. Ei zarira o pestera care slujea drept staul de vite, o scufundatura cu
un acoperis mic in fata, in felul acela pe care le construiesc si azi Arabii si
care sunt atat de multe in Orient. Se adapostisera acolo si acolo, in saracia
cea mai desavarsita, Maria aduse pe Mantuitorul pe lume. Sfantul Evanghelist
Luca si-a scris evanghelia cand Sfanta Fecioara inca mai traia. El a fost in
preajma ei si multe din cele istorisite le-a stiut chiar de la dansa.De
asemenea, Sfantul Evanghelist Matei prezinta momentul Minunii din Betleemul Iudeii: Iar nasterea lui Iisus
Hristos asa a fost: Maria, mama Lui, fiind logodita cu Iosif, fara sa fi fost
ei inainte impreuna, s-a aflat avand in pantece de la Duhul Sfant. Iosif,
logodnicul ei, drept fiind si nevrand s-o vadeasca, a voit s-o lase in ascuns.
Si cugetand el acestea, iata ingerul Domnului i s-a aratat in vis, graind:
Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, ca ce s-a
zamislit intr-insa este de la Duhul Sfant. Ea va naste Fiu si vei chema numele
Lui: Iisus, caci El va mantui poporul Sau de pacatele lor. Acestea toate s-au
facut ca sa se implineasca ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice:
'Iata, Fecioara va avea in pantece si va naste Fiu si vor chema numele Lui
Emanuel, care se talcuieste: Cu noi este Dumnezeu'. Si desteptandu-se din somn,
Iosif a facut asa precum i-a poruncit ingerul Domnului si a luat la el pe
logodnica sa. Si fara sa fi cunoscut-o pe ea Iosif, Maria a nascut pe Fiul sau
Cel Unul-Nascut, Caruia I-a pus numele Iisus".Sfantul Apostol si
Evanghelist Matei mai istoriseste de venirea magilor de la Rasarit cu aur,
smirna si tamaie... de inselarea lui Irod, de fuga in Egipt, de uciderea
pruncilor, de intoarcerea de acolo dupa moartea lui Irod si asezarea in Nazaret.
Cei trei magi aduc drept daruri aur, smirna si tamaie. Sfantul Ioan Gura de Aur
interpreteaza aceste daruri ca fiind modul magilor de a arata ca-L considera pe
Iisus nu doar un rege, dar si Dumnezeu.
Nasterea lui Iisus Hristos este inceputul
mantuirii noastre si aratarea tainei celei din veac, a unirii desavarsite a
divinului cu umanul. Intruparea Cuvantului reprezinta pogorarea lui
Dumnezeu-Cuvantul la creatura cazuta in pacat, pentru facerea din nou a omului
zidit dupa chipul lui Dumnezeu.
http://www.crestinortodox.ro
Colinde:
Andra- O, ce
veste minunata! http://www.youtube.com/watch?v=aU7Oedb6H-g
In
cetatea-mparateasca http://www.youtube.com/watch?v=EjSaj7RcIsI
Paula Seling- La
Vifleem, colo-n jos http://www.youtube.com/watch?v=c9MFj8Lonus
Semnificatiile zilei--25 DEC.
25 decembrie
Naşteri:
Ioan Alexandru, născut la Ion Șandor 25 decembrie 1941, Topa Mică, județul Cluj – decedat la 16 septembrie 2000, Bonn, Germania, a fost poet, publicist, eseist și om politic român.
1932: Cristian Popișteanu, istoric român (d. 1999)
Decese:
Tristan Tzara, născut la 16 aprilie 1896 Moinești – decedat la 25 decembrie 1963 Paris este pseudonimul lui Samuel Rosenstock,
poet și eseist român evreu, născut în localitatea Moinești din România și stabilit mai târziu
în Franța, cofondator al mișcării culturale dadaiste, care a condus la o revoluție majoră în artele
plastice și literatură.
Sărbători:
- Naşterea Domnului - Crăciunul
Semnificatiile zilei--24 DEC.
24 decembrie
Naşteri:
Marius Ianuș, născut la 24 decembrie 1975, Brașov, este un poet și jurnalist român.
Sărbători:
- Cuviosa Muceniţă Eugenia şi cei împreună cu dânsa (Ajunul Crăciunului)
- România: Ziua luptătorului antitero
Semnificatiile zilei--23 DEC.
23 decembrie
Sărbători:
- Sfinţii 10 Mucenici din Creta; Sf. Ierarh Pavel şi Naum
Semnificatiile zilei--22 DEC.
22 decembrie
Naşteri:
Ion Nichifor Crainic, născut Ion Dobre, la 22 decembrie 1889, Bulbucata (județul Vlașca) — decedat
la 20 august 1972, Mogoșoaia lângă București, a fost un teolog român, scriitor, poet, ziarist, politician, editor, filosof (creator al curentului gândirist), legionar, colaborator
al securității și unul dintre principalii ideologi
antisemiți din
România.
Decese:
Nicolae Labiș, născut la 2 decembrie 1935, Poiana Mărului, comuna Mălini (județul Suceava, atunci în județul Baia) – decedat la 22 decembrie 1956, București, a fost un poet român. Criticul Eugen Simion l-a supranumit „buzduganul” generației
șaizeciste.
Sărbători:
- Sfânta mare muceniţă Anastasia Romana, Hrisogon şi Teodota; Sf. Ierarh Petru Movilă
Semnificatiile zilei--21 DEC.
21 decembrie
Sărbători:
- Sfânta Muceniţă Iuliana din Nicomidia şi cei 630 împreună cu dânsa; Sf. Mc. Temistocle
Semnificatiile zilei--20 DEC.
20 decembrie
Naşteri:
Andrei Codrescu (nume original: Andrei Perlmutter, născut
la 20 decembrie 1946, Sibiu, România) este un eseist, pedagog, poet și prozator american, originar din România.
Decese:
Mihail Sorbul (Pseudonimul lui Mihail Smolski, născut la
16 octombrie 1885, Botoșani – decedat la 20 decembrie 1966, București) a fost un autor dramatic și romancier interbelic. A
fost elev la clasa prof.C.Nottara. A lucrat ca secretar de redactie la
Convorbiri critice. Inspector la Inspectoratul Propagandei Teatrale In Banat
1924.
Sărbători:
- Sf. Sfintitul Mc. Ignatie Teoforul
Semnificatiile zilei--19 DEC.
19 decembrie
Sărbători:
- Sf. Mc. Bonifaciu de la Roma şi stăpâna sa, sfânta Aglaia; Cuv. Grighentie
Semnificatiile zilei--18 DEC.
18 decembrie
Decese:
Bonifaciu Florescu, născut
la 14 mai 1848, Budapesta – decedat la 18 decembrie 1899, București) este un
publicist, traducător și critic literar. Era fiul nelegitim al lui N. Bălcescu
și al Alexandrinei (Luxița) Florescu, fiica marelui logofăt Iordache Florescu.
Ion Rotaru, născut la 11 septembrie 1924, Valea lui Ion, Bacău – decedat la 18 decembrie 2006, București, a fost un critic literar român, profesor
la Facultatea de Litere din cadrul Universității din București. Lucrarea sa cea mai cunoscută (care a
fost și teza sa de doctorat) este „O istorie a literaturii române, de la
origini până în 1940” (vol I-II, 1971-1972).
Sărbători:
- Sf. Mc. Sebastian şi Zoe; Cuviosul Daniil Sihastrul
- România: Ziua Minorităților Naționale
Semnificatiile zilei--17 DEC.
Semnificatiile zilei--16 DEC.
16 decembrie
Naşteri:
Leonard Oprea, născut la 16 decembrie 1953 la Prejmer, Brașov este un prozator, poet, haijin și eseist
contemporan român și american.
Decese:
Eugen Cizek, născut la 24 februarie 1932 – decedat la 16 decembrie 2008, București a fost un istoric și filolog român,
specialist în filologie clasică, profesor universitar la Facultatea de Limbi și Literaturi
Străine, din cadrul Universității din București, autorul unor studii ce privesc literatura latină,
între care remarcabilă este Istoria literaturii latin.
Sărbători:
- Sf. Prooroc Agheu; Sf. Mc. Marian; Sf. Teofana
Abonați-vă la:
Postări (Atom)